pc28蛋蛋 实践理论与矛盾理论的原始文本

日期:2021-03-10 09:30:48 浏览量: 117

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1、实践理论和矛盾理论毛泽东思想已经成熟,一、写作的背景是,在1930年代中期和中后期,中国革命逐渐从内战转变为抗日民族解放战争。此时,以中国共产党为首的中国革命经历了第二次内战。有经验和教训。党中以毛泽东为代表的马克思列宁主义路线,以陈独秀,张国涛,王明为代表的左右路线进行了长期而尖锐的斗争。斗争的核心和实质在于马克思列宁主义是否具有普遍性。将真理与中国革命的具体实践相结合的基本原则。在第二次革命内战结束和抗日战争初期实践论与矛盾论,我们写了实践论和矛盾论。这些都适合当时的需求,我们不得不编写它们。毛泽东,二、实践理论和马克思主义认识论,1、基本定位:实践理论:关于知识与实践的关系,知识与行动的关系(1937年。)。

2、 7月)实践理论是毛泽东著名的认识论专着。它以马克思主义的实践观点为基础,以知识与实践之间的相互关系及其矛盾运动为中心,与中国革命的经验紧密结合,全面,系统地论述和运用了积极的革命性反思理论的基本原理。 ,揭露中国主观主义尤其是共产党的教条主义的认识论根源丰富和发展了马克思主义的认识论。 ,2、主要内容,(一)关于实践的内容和形式。最基本的实践活动是人类生产活动,它决定了所有其他活动。人类知识主要取决于物质生产活动。逐渐了解现象,自然的规律性,规律性以及人与自然的关系;通过生产活动,逐步了解人与人之间的关系,人类的生产活动是从低级到高级的逐步发展。

3、的理解也从低层次发展到高层次。人类的社会实践不仅限于生产活动的一种形式,还有许多其他形式,例如阶级斗争,政治生活,科学和艺术活动。因此,除了物质生活之外,人们的理解也从政治生活和文化生活中了解人与人之间的各种关系。 ,(二)实践与认知之间的关系,首先,实践是认知的来源和动机。随着实践活动的开展,认知的内容变得越来越丰富和先进。所有真实的知识都源于直接的经验。您想直接知道某事或某物,您必须亲自参与改变现实,改变某事或某物的斗争,然后您才能触及那或那些事物的现象并理解事物。不能直接体验一切。事实上,很多知识都来自间接经验。一个人的知识不过是直接的。

4、有两个部分:经验和间接经验。对我来说,这是间接的经验,对其他人来说,这仍然是直接的经验。因此,就知识整体而言,无论哪种知识都离不开直接经验。其次,只有人们的社会实践才是人们了解外界真相的标准。 ,只有在社会实践的过程中,当人们达到预期的结果时,人们的理解才能得到确认。如果人们想赢得工作,也就是想获得预期的结果,就必须使自己的思维适应客观世界的规律性。如果他们不这样做,他们将在实践中失败。人们失败之后,他们会从失败中汲取教训,并改正自己的思想以适应外界的规律性。人们可以将失败变成胜利。所谓的“失败者成功之母”,就是“吃沟赚大智慧”。这是事实。马克思主义哲学辩证唯物主义具有两个最显着的特征:一个是其阶级性,它公开肯定了什么是辩证唯物主义。

5、无产阶级服务;另一个是它的实用性,强调了理论对实践的依赖。理论的基础是实践,它转向为实践服务。最后,认知的目的是指导实践。实践理论指出,认知的目的是指导实践并积极改变世界。马克思主义精确地重视理论,仅是因为它可以指导行动。如果有一个正确的理论,但只是被谈论了一段时间,搁置了它,并没有付诸实践,那么不管这个理论有多好知识是从实践开始的,而实践获得了理论知识之后,就必须回到实践中去。”实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一和基本观点。 ,(三)认知的辩证发展过程,认知是从实践中得到的,是为实践服务的。它的发展是辩证运动的过程。首先,认知的第一阶段:知觉知识,即各种事物的实现。

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6、图像方面和外部联系的认知是感觉和印象的阶段。 “例如,外面有一些人来延安检查。在头一两天内,他们看到了延安的地形,街道和房屋,结识了很多人,参加了宴会,晚宴和群众大会,听了各种各样的话,看了各种各样的文件,这些都是物的现象,物的一面性以及这些物的外部联系。”在这一阶段,不可能提出一个深层的概念并作出合理的结论。其次,认知的第二阶段:理性认知,即随着社会实践的不断发展,人们的思想产生了认知过程的突然变化或飞跃,并产生了与本质,整体性和理性有关的概念。事物的内部关系。抓牢。在此之后,使用判断和推理方法可以得出合理的结论。在《三个王国的浪漫》中,所谓的“皱眉,算心”鸭脖官网 ,就是所谓的“让我思考”。

7、进行判断和推断。 “外国视察组的先生们收集了各种材料,经过一会儿的思考,他们能够判断出共产党的抗日民族统一战线政策是彻底,真诚和真实的。如果如果他们对团结和拯救国家也是如此,那么他们可以进一步得出结论,抗日民族统一战线可以成功。”同样,认知的真正任务是通过感知达到思考的过程,从知觉认知到理性认知。理性知识与感性知识之所以不同,是因为感性知识只是事物的一种单方面的,肤浅的知识。理性知识是事物的整体,本质和内部联系的知识。我们的实践证明,我们无法立即理解自己的感受,只有了解了才能更深刻地感受到。感觉只有现象的问题可以解决,理性可以解决本质的问题。

8、。这些问题的解决根本不能付诸实践。知觉知识和理性知识是统一知识过程中的两个阶段。在认知的较低阶段,认知是感性的,而在较高的阶段,认知是理性的。两者本质上是不同的,但它们并不彼此分开。它们在实践的基础上是统一的。例如,“一个有才干的人不需外出就能了解世界的一切”,在古代,技术不发达只是空谈。尽管这句话可以在现代技术中实现,但在世界上实践它的人才真正知道它。这些人在实践中获得了“知识”,并且通过语言和技术的传播达到了“秀才”。借助人才,人才可以间接地“了解世界”。世界上最荒谬的事情是那些“知识大师”。在对传闻知识不甚了解的情况下,他们声称自己是世界第一,足以证明他们势不可挡。知识问题是一个科学问题,绝对不能出现。

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9、伪装和骄傲,绝对需要诚实和谦卑。如果您想拥有知识,则必须参与改变现实的实践。如果您想了解梨的味道,则必须换梨并自己吃。如果您想了解原子的组织和性质,则必须进行物理和化学实验以改变原子的状况。如果您想了解革命的理论和方法,就必须参加革命。必须着重指出两点:第一,理性知识取决于感知知识。合理的事物是可靠的,因为它们源于敏感性,否则它们将变成无源之水,无根之树。其次,认知的感知阶段需要发展到理性阶段。 “要完全反映整个事物,反映事物的本质,并反映事物的内部规律性,有必要通过以下过程来思考:去除丰富的感官材料的粗糙和本质,去除虚假的事物并保持其真实性。真理,并从外到内转变。,造成。

1 0、概念和理论的系统必须从感知知识跃升为理性知识。这种经过改造的知识并不是更空洞而更不可靠的知识。相反,正如列宁所说,只要它是在知识过程中根据实践对科学进行改造的东西,它就会更深入,更正确,更准确。更完全反映客观事物的事物。 “第四,在获得理性知识之后,认知活动还没有结束。我们必须继续将这种知识用于改变世界的活动中。知识的主动功能不仅体现在感知上的理性知识的主动知识上,还体现在知识的主动性上。认识,更重要的是,它必须体现在从理性认识到革命实践的飞跃中,这是检验理论和发展理论的过程实践论与矛盾论,也是整个理解过程的延续,之所以称为许多自然科学理论真理,不仅是当自然科学家创造这些理论时,而且在后来的科学实践证实它们时也是如此。马克思列宁主义。

1 1、不仅在马克思,恩格斯,列宁,斯大林等人科学地构成了这一学说时,而且在后来的革命的阶级斗争和民族斗争中得到证实时,也被称为真理。在这一点上,在某个发展阶段的某个客观过程上的认知活动被认为是完整的。最后,就该过程的进展而言,人们的认知运动还没有完成。 ,由于内部矛盾和斗争而产生的任何过程,无论是属于自然界还是社会界,都在向前发展,人们的认知运动也应随之向前发展。一场真正的革命的指导者不仅在于他必须善于纠正自己的思想,理论,计划和计划中的错误,而且还在于当某个客观过程从某个发展阶段转变为另一个发展阶段时,您必须善于让自己和参与革命的所有人员改变您的主观理解,即引发一场新的革命。

1 2、拟议的任务和新的工作计划适合于新情况的变化。客观现实世界中的变化运动将永远不会停止,人们对实践真理的理解也将永远不会停止。结论,真理是通过实践发现的,真理是通过实践得到证实和发展的。积极地从感性知识发展为理性知识,并积极地指导革命实践从理性知识转变为主观和客观世界。练习,认知,重新练习和重新认识。这种重复和无止境的形式,以及实践和认知的每个循环的内容已相对提高到了更高的水平。这是辩证唯物主义的整个认识论,这是辩证唯物主义的知识和行动的统一。 ,三、矛盾论与马克思主义辩证法,1、基本定位:矛盾论是毛泽东的另一重要哲学杰作,它是毛泽东辩证法的集中体现。它继承并扮演了马克思和恩格斯特。

1 3、是列宁的辩证法思想,吸收了列宁死后的辩证法研究的积极成果和中国古代辩证法思想的精髓,与中国革命的历史经验紧密联系,并讨论了唯物主义的核心辩证法。在这方面,他进行了全面,系统的讨论和运用,深刻地暴露和批判了教条主义者的形而上学方法,为马克思主义辩证法尤其是对立统一学说的丰富和发展做出了杰出贡献。 ,2、主要内容,(一)两种宇宙观毛泽东提出了两种宇宙观,即形而上学和唯物辩证法。所谓的形而上学是从孤立,静态和单一的世界来看待世界。侧面的观点这种宇宙学认为世界上的所有事物及其形式和类型是永远相互隔离且永不改变的;如果发生改变,则只是数量的增加或减少以及位置的改变。世界。

1 4、各种事物和事物的特征自从它们最初存在以来就一直如此。资本主义的剥削,竞争和个人主义思想存在于古代奴隶社会甚至原始社会中,而且它们必须永远存在。在中国古代,“天空不变,道路不变”是相同的。钱柜体育 ,唯物辩证法的宇宙论从根本上来说与形而上学的宇宙论有关。唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部以及事物与事物之间的关系来研究事物的发展,也就是将事物的发展视为事物的必然的内部运动和运动。每一件事都是彼此和谐的。它周围的其他事物相互联系并相互影响。事物发展的根本原因不是外部而是内部,而在于内部的矛盾。凡事都有这种矛盾,导致事物的运动和发展。事物内部的矛盾就是事物的发展。

1 5、事物发展的第二个原因是根本原因,一件事与其他事物的相互联系和相互影响。按照唯物辩证法的观点,自然的变化主要是由于自然内部矛盾的发展所致。社会的变化主要是由于社会内部矛盾的发展,即生产力与生产关系之间的矛盾,阶级之间的矛盾以及新旧之间的矛盾。由于这些矛盾的发展亚博电子竞技 ,社会的发展得到了促进,新旧社会的新陈代谢也得到了发展。唯物辩证法是否排除了外部原因?不排除。唯物辩证法认为,外部原因是变化的条件,内部原因是变化的基础,外部原因通过内部原因起作用。鸡蛋由于温度合适而变成了鸡,但是温度不能使石头变成鸡,因为两者的依据不同。 ,(二)矛盾的普遍性和特殊性,矛盾的普遍性有两个含义:一是万物发展中存在矛盾。

1 6、在处理中;第二是在一切发展中自始至终都有矛盾运动。在矛盾理论中,毛泽东详细论述了矛盾特殊性的五个基本情况。他指出:“物质运动的各种形式中的矛盾,各种发展过程中的各种形式的运动中的矛盾,各个发展过程中的矛盾的各个方面,人类发展各个阶段的矛盾。各种发展过程,以及每个发展阶段的矛盾。冲突的各个方面都有其特殊性。”因此,有必要用发展的观点和综合的观点,以多层面,多层次的方式分析和把握矛盾的各种特征。(三)就主要矛盾和主要矛盾而言,在矛盾的特殊性上,有两种情况需要特别分析,即主要矛盾和主要矛盾;其一,在任何过程中如果存在最多的矛盾,如果是,则其中一个必须是主要的矛盾。领导和决定性角色,还有其他角色。

1 7、处于次要和顺从位置。因此,如果您研究任何过程,如果它是具有两个以上矛盾的复杂过程,则必须尽最大努力找出其主要矛盾。如果您掌握了这一主要矛盾,所有问题都将得到解决。第二,矛盾各方面的发展不平衡。在这两个相互矛盾的方面中,一个方面必须是主要方面,而另一个方面是次要方面。主要方面是所谓的矛盾起主导作用的方面。事物的本质主要由矛盾的主要方面决定。 ,矛盾的主要和非主要方面不是固定的,它们可以相互转化,事物的性质也将相应变化。 “有人认为有些矛盾不是这样。例如,生产力与生产关系之间的矛盾,生产力是主要的;理论与实践,实践之间的矛盾是主要的;经济基础与上层建筑之间的矛盾,经济基础是主要的:他们的地位不要互相转化...

1 8、这是机械唯物主义的观点,而不是辩证唯物主义的观点。确实,生产力,实践和经济基础通常被证明是主要的决定性作用。但是,在一定条件下,生产关系,理论和上层建筑的各个方面已经扭转并成为主要的决定因素。如果不改变生产关系就不能发展生产力,那么生产关系的变化就起着决定性的作用。 “(四)矛盾的同一性和斗争,矛盾的同一性:所有矛盾的事物不仅在特定条件下团结一致yabo2020 ,而且在特定条件下相互转化,彼此相连。这就是全部矛盾身份的含义:矛盾的冲突性质:矛盾双方相互排斥,对立和否定的性质和趋势;身份是有条件的,暂时的和相对的;斗争是无条件的,从始至终都存在中国人常说“对立互补”,“对立”是指两个矛盾方面的相互排斥或斗争,“互补”是指两个矛盾方面在一定条件下是相互联系的。总的来说,矛盾理论提出的矛盾问题的实质是:马克思主义哲学史上的一个新的概括和一个新的命题亚博全站 ,揭示了对立统一规律的内在联系。这种联系加深了矛盾学说,为马克思主义哲学提供了基本的思想指导原则和科学方法论。无产阶级政党要正确把握和运用对立统一规律,在实践中分析解决各种矛盾。列宁之后,这是毛泽东对待马克思主义的方法。对辩证法的新的重大贡献。,参考文献,宋以秀,孙克新,苏厚中,《马克思主义哲学史》,第6卷,北京出版社,1989。 1,人民出版社,1991年版。